不可向迩的成语故事


不可向迩

拼音bù kě xiàng ěr

基本解释迩:近。不可接近。

出处《尚书 盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”


不可向迩的典故

商朝时期,盘庚上台后迁都到殷,王公大臣强烈反对,并在私下议论,盘庚十分生气,就召集他们当面训斥,说他们互相勾结,用没有根据的胡言乱语来吓唬和煽动民众:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”


更多成语出处和典故


※ 与(不可向迩)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
莫衷一是 清 吴趼人《痛史》第三回:“议论纷纷,莫衷一是。”
靡所底止 《诗经·小雅·祈父》:“胡转予于恤,靡所底止。”
论黄数白 明·丘濬《投笔记·投笔空回》:“笑弩骀言不逊,论黄数白不堪听。”
赶尽杀绝 明 许仲琳《封神演义》:“黄天禄上马,提枪出营,见余化曰:‘匹夫赶尽杀绝,但不知你可有造化受其功禄!’”
兵荒马乱 明 李唐宾《梧桐叶》第四折:“不然,那兵荒马乱,定然遭驱被掳。”
三长两短 明 罗贯中《三遂平妖传》:“万一些后再有三长两短,终不能靠着太医活命。”
因噎废食 汉 刘向《说苑》:“一噎之故,绝谷不食。”
之死靡二 《宋史·忠义传一》:“若敌王所忾,勇往无前,或衔命出疆,或授职守土,或寓官闲居,感激赴义,虽所处不同,论其捐躯徇节,之死靡二,则皆为忠义之上者也。”
困而不学 《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
望而生畏 先秦 孔子《论语 尧曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”